ஒண்டெ ஸெந்தே3வ்

   ப்ராம பொ³ரெ ஸௌராஷ்ட்ர பை⁴நுகு,

   மொரெ மொன்னு பொ³ரெ நமஸ்கார்.

ஜுகு² தி³ன்னுதோன் மொரெ மொன்னும் ஒகெ ஸெந்தே³வ் மூள்சொ²டி நெருடைலேத் ஸேத்தெ. தெல்லெ துரெ ஸநிக் கள்ளி அவ்ன மெனி ஹவ்ட³ரேஸ்.

      தீ, காயொனா மெனெதி³, ஸௌராஷ்ட்ருன் சரித்ருதா³னுக் அமி ஸௌராஷ்ட்ர தே³ஸ் ஸொடி³ அவெயோ கொ³ப்போ³? –தெ’வ்ட³ தெ3னு ‘’து2ரிடெ³ ரஜான் ஜெடா³க் அவெ வேளும்!’’-மெனி மெனராஸ். ஹொயெதி மெள்ளி மாண்டே³ஸார் டங்கி³னிதானுக் தீ வாது³ன் ஸெர்க்கனா. துரிடெ³ ரஜான் ஜெடா³க் அவன் முல்லாமூஸ் ஸௌராஷ்ட்ருனும் ருவ்வொ தெ³ங்க – தெங்க மக³ விந்நிம் ஸேத்தெ விக்ஷுன் ஸீத்தி தெக்ஷண் போகு³ம் ராஜ்ஜல்லேத் ஹொதெ³ ரஜானுன் தெவ்ட³ தெ³னு—தெங்க² ரவுளும் ஸேத்தெங்க² பஜெ பொ²டெ³ வஸ்தி²ரமுன் வினத்தக்மெனி ப³ல்வந்து³க³ன் பொ³ல்ஜீராஸ் மெனி தெவ்டொ³ சரித்ரு லிக்குநாருன் ஸங்கி3ராஸ். எக² தெ³ரெ விவருன் மீ லிக்கெ பை³கு கெனன் வத்தா²ப³ந்தி³னிம் விஸ்தார்கன் லிக்கிரெஸ்.

       ஈ ஒண்டெ³ போகு³ம் ரதொ³ அத்த மொரெ விக்ஷ் ஹொயெ ஸெந்தே³வ் எல்தெ நா;. ஸௌராஷ்ட்ருனும் தெவ்ட³ தெ3னு ரிஷின்கன் ஹொதி³ராஸ் மெனிகினு—அங்கு³ன் ஒ-ளதெ³னு ஸோமநாத் த³வ்ராம் – தே³வுனுக் பஜெ ஹொயெ பொ³ட்³ட³ல்னு விநிதி³லேத்³ ஹொதி³ராஸ் மெனிகின் மெள்ளி தெ²வ்ட³ சரித்ரு லிக்குநாருன் ஸங்கி³ தொ³வ்ராஸ்.

       அத்த மொரெ புஸினி காயொநாமெனெதி³ – ஸௌராஷ்ட்ருன் கோன் ஒண்டெ³ வித³முதீ³ ஸோமநாத் த³வ்ரா தெ³ய்வு கைங்க³ரியமுனுன் கெர்லேத் ஹொதி3ராஸ் மெனெதி³ தெனு தீ வேள் சைவ மதமு செராத்தெனுக³னூஸ்தெனு ஹொதிரநொ...தெக³ ஹாலிம் தெனு கபா³லும் பி³கி²த் லவ்லாத்தெனுகனூஸ்  ரீ’ரனொ.

      பல்லொ ஸௌராஷ்ட்ருனு தக்ஷண் போகு³ம் அவெ பராதுக்- விஜயநகருமு ஜிவன் நிகிளெ வேளுமூஸ் – தெங்க லோபுலாம் மதமர்ச்சயினி ஹொயிரனொ. ககொனா மெனெதி விஜயநகர ரஜான்- விக்ஷேஸ்கன் ஸங்குன பொடெஸ்- கிருஷ்ணதேவராயர் வங்க³ள்னு வைஷ்ணவர்னுகன் ஹொதிராஸ்மெனி சரித்ருன் களடரேஸ்.

      ‘’ரஜொ கோன் வாட்கீ தீ வாடூஸ் பிரஜைனுக்’’-மெனி மெனன் ஸொகன் சைவர்னுகன் ஹொதெ ஸௌராஷ்ட்ருன் ஆந்திரப்பிரதேஸ் அவி ஜிவன் நிகிளெ வேள் ரீஸ் வைஷ்ணவர்னுகன் ஹொய்ரனொ மெனத்தெ மொரெ அபிப்பிராயம். தெக ப²ல்லொ மெள்ளி ஆந்திர ப்ரதே³ஸும்ரீ; நிகிளெ ஒ-ள தெனு தமிழ்நாடும் அவ்யாஸ். ஏட் மெல்லி மதுரெ, திருச்சி ஸோன் தெவ்டொ கா³முனும் ராஜ்ஜலெ நாயக்க ரஜான்-விக்ஷேஸ்கன் ஸங்குன மெனெத் திருமலை நாயக்கர்- வைஷ்ணவ மதமுசெரெ ரஜொ மெனத்தெ அம்கொ களயெ சமாச்சாருனூஸ். ஈ திருமலை ரஜொ ஸௌராஷ்ட்ருன்ஹோர் ஜுக்கு ப்ராம தொவ்லி-ஆத³ரவ் கெரி- தெங்க தெக ரவுளு சுட்டூருஸ் காப் ரவடெஸ் மெனத்திஸான் சரித்ரு அஸ்கி அம்கொ களயீஸ் ஸேத்தெ.

     தெகஹால், மாய் பூ³ஞிர் சைவர்னுகன் ஹொதெ- கபாலும்பி³கி²த் லவ்லி ஹொதெ- ஸௌராஷ்ட்ருன் ஆந்திரப் பிரதே³ஸும் அவெ வேள் ரீ; வைஷ்ணவர்னுகன் ஹொய்யிரான் மெனத்தெ மொரெ அபிப்பிராயம்.

       ருவ்வொ ஹவ்டி ஸவொ. ப³வள்னுமு சைவமதமு செராத்தெனு தெங்க நாவ் பஸ்கல்லொ ஐயர் மெனி தைலன். வைஷ்ணவ மதம்கெரின் ஐயங்கார் மெனி தைலன். தீ ப³வள்னும் நாவ் பஸ்கல்லொ ஐயர் மெனி தைலிரியாத்தெனு கபாலும் பி³கி²த் லவ்லி சைவமதமு அனுஷ்டானம் கெரத்தெனுகனூஸ்ரான். பவள்னும் நாவ் பஸ்கட் ஐயங்கார் தைல்ரியாஸ்தெனூஸ் கபாலும் நாம் லவ்லி வைஷ்ணவர்னுகோன்ரான்.

      ஹொயெஸ் அவ்ராம் அமி—ஸௌராஷ்ட்ருன் சீதாராமய்யர், வெங்கடாஜலபதிஐயர், ராமகிருஷ்ணய்யர் மெனிகின் தைலி கபாலும் நாம் லவ்லி ஸேத்தெ ருவ்வொ வித்தியாஸ்கன் லக³ரெனி? ஸௌராஷ்ட்ருனுமூஸ் புரோகிதம் கெரரிய ஐயானூஸ் தெங்க நாவ் பஸ்கட் ஐயங்கார் மெனி தைலன்.

      அவ்ரெ ஒள்டு³ன் ப²ல்லாம் அவ்ரெ மாய் பொஞிர் ஜிவ்லேத் ரதோஸ்- சைவர்னுகன் அனுஷ்டான் கெர்லி- தெக ப²ல்லொ ஜிவன் அவெத்தாம் தெவ்டொ² ஹேது³னு ஹால்தி வைஷ்ணவ சம்பிரதாயமு- அனுஷ்டானமு- மர்ச்சில்ரவ்வாய் மெனத்தெக அட்களமூஸ்- அவ்ரெ மொட்டான் நாவு பஸ்கட் ஸேத்தெ ஐயர் மெனத்தெ வத்தொ மெனி மீ அவ்டரியொ.

      எல்லேஸ் ஸெர்க்கமெனி மீ மெனத்தக் அவரெனி. அவ்ராம் சரித்திருன் சொவ்தி—களல்லி—ஆராய்ச்சின் கெரெ சரித்ரு ஞானவானுன் ஒ-ள தெனு ஸே.தெனு அஸ்கி ஈ விஷயம் தெ³ரி ஆராய்ச்சின் கெரி ஸௌராஷ்ட்ருன் நிஜ்ஜமூஸ் சைவ அனுஷ்டான்கெரின்கி—வைஷ்ணவ அனுஷ்டான்கெரின் மெனத்திஸான் சரித்ரு நிஜ்ஜம் களட்ன மெனத்தெ மொரெ ஆஸ்தொ.

      ஏட் மீ சைவ—வைஷ்ணவ பே³த் களடன்—ஸங்க³ன் அவரியொ நா;.மெனத்தெகின்—சைவம் ஹொயஸ்காய்—வைஷ்ணவம் ஹொயெஸ்காய் அஸ்கீஸ் இந்து மதமூஸ். (எல்லெ மெல்லி பொர்ங்கின் அம்கொ தி³யெ நாவ்) சனாதனதர்மமூஸ் மெனத்தெ மொக களாய். ரியதிமெள்ளி ஒண்டெ தெளிவ் பொட³ல்லத்தக்—அவ்ரெ ஒள்டுன்தெ³ரி விஸ்தா³ர்க²ன் களல்லத்தக் ஈ வத்தாப³ந்தினி லிக்கன் அவ்ரியொ.

      மொக களயயொ ஜுக்கு ஹூன்னோஸ்.ஈ வத்தா ப³ந்தினிம் ஹூண்ணொ ஹொபி²ருன் பொரிரவ்வாய். ரியெதிமெள்ளி மொட்டான் – ஒள்டுன் ஹூண்ண துக்கி தைத்தி ஹொபி³ர்(ரியெத்)க²ள்ளி ஹோன்தயெ ஆராய்ச்சின் கெரி – அமி கோன் மெனத்தெ அம்கொ அங்கு³ன் சொக்கட் தெளிவ்கன் களட்னமெனி மெல்லி முஸல்லரேஸ்.

       

   

எம்மொழி எம்மினம்!

பேசமட்டும்  தெரிந்தவன்  ஸௌராஷ்ட்ரன்!

எழுத்தறியா  ஸௌராஷ்ட்ரன்  நிறைந்த-பூமியில்

பேசமட்டும்  தெரிந்தவன்  ஸௌராஷ்ட்ரன்!

வெளியில்  சொன்னால்  வெட்கக்கேடு

உள்ளே  புதைத்து  வைத்தால்  சாபத்தீட்டு!

             ஆமாம்……..

பேசமட்டும்  தெரிந்தவன்  ஸௌராஷ்ட்ரன்!       -1-

தன்மொழிக்கு  எழுத்தில்லை  என்று --- தானே

இறுமாந்து  மார்தட்டிச்  சொல்கிறான்

உன்-உயிர்  தங்கிட  உனக்கொரு  உருவம்

இருப்பதாலேயே  நீஒரு மனிதனாய் உலவுகிறாய்

உன்-உயிர்  தங்கிட  உனக்கொரு  உருவம்

இல்லாதிருப்பின் நீ-ஒரு பேயாய்தானே அலைவாய்  -2-

நினைத்துப் பார்-என் ஸௌராஷ்ட்ர சகோதரா

உன்மொழி உருவுடன் மனிதமாய் உலவவேண்டுமா

உன்மொழி உருவற்று பேயாய் அலையவேண்டுமா?

உள்ள எழுத்தை இல்லையெனும் விசித்திரம்

உலகில் யாங்கணும் கண்டோர் உளரோ?

எழுத்தற்ற மொழிகண் ணற்ற குருடன்றோ?       -3-

பேசமட்டும் தெரிந்தவன் ஸௌராஷ்ட்ரன்

எழுத்தறியா ஸௌராஷ்ட்ரன் நிறைந்த பூமியில்

பேசமட்டும் தெரிந்தவன் ஸௌராஷ்ட்ரன்.         -4-

தெய்வ அநுக்ரஹம்

ஸௌராஷ்ட்ர  எழுத்தறியாத  ஸௌராஷ்ட்ரர்கள்

நாடெங்கும்  விரவிக்  கிடக்கிறார்கள்!

எங்கு  இருக்கிறது  ஸௌராஷ்ட்ரம்?

எதில்  இருக்கிறது  ஸௌராஷ்ட்ரம்?

தமிழும்  தெலுங்கும்  கன்னடத்துடன்

கலந்தல்லவோ  இருக்கிறது  ஸௌராஷ்ட்ரம்!      -1-

ஸௌரஸேனி  இனத்தின்  முதல்தோன்றல்

மூத்தமொழி  ஆனால்-எழுதக்  கற்றோர்

எத்தனைப்  பெயரர்கள்  உள்ளனர்?

ஸௌராஷ்ட்ரம்  எழுதக்  கற்றால்

கிடைக்குமா  வேலை  சேருமா  பணம்?

கேட்கிறான்  என்-ஸௌராஷ்ட்ர  சகோதரன்!       -2-

பெற்றத்  தாய்க்குச்  சோறு-போடுவதால்

சொத்து  கிடைக்குமா?  என்னும்

அற்பக்  கேள்விக்கும்  இதற்கும்

வேறுபாடு  ஏதேனும்  உண்டோகொல்?

பொற்ற  தாய்க்குச்  சோறிடும்  கடமை-மறந்தோர்

ஒதுங்குக  நீங்கள்-கற்க  வேண்டாம்  நும்தாய்மொழியை!  -3-

பெற்றத்  தாய்க்குச்  சோறிடல்  கடமை-யது

தெய்வப்  பிரசாதம்  என-உணர்ந்தோர்  மட்டுமே

வாரீர்!  நீங்கள்  மட்டுமே  கற்றிடத்  தக்கோர்

நம்-ஸௌராஷ்ட்ரம்  உங்களுக்கே  சொந்தம்!

தத்தம்  தாய்மொழி  எழுதப்படிக்கத்  தெரிந்தோருக்கே

தெய்வ  அநுக்ரஹம்  உண்டு  என்றென்றும்!        -4-